【写材料用典】理人之道万端，所以行之在一

【写材料用典】理人之道万端，所以行之在一【例文】“不可以私害公”指公私分明，不可因私情而损害公道或公德。徐有功在审案中，自觉划清公与私的界限，不拿“公法”报“私忿”，手握戒尺不行私，廉洁用权不害公，既守住了原则和底线，又捍卫了法律尊严。正所谓：“理人之道万端，所以行之在一。一者何？公而已矣。唯公心可以奉国，唯公心可以理家。”（中国纪检监察报《不可以私害公》）【典故】出自唐代武则天《臣轨·公正》，理人之道万端，所以行之在一。一者何？公而已矣。唯公心可以奉国，唯公心可以理家。公道行，则神明不劳而邪自息；私道行，则刑##paidbein##罚繁而邪不禁。【释义】意思是，管理人的办法成千上万，做起来只有一条，哪一条?就是公正。【赏析】古人讲，理官事则不营私家，在公门则不言货利当公法则不阿亲戚，奉公举贤则不避仇雠。公器不可私用，公权不可私行，这是为政者应有的原则和底线。历史上凡是千古流芳的为政者，大都公权公用、为民造福。反之，那些遗臭万年的为政者，无一例外地公权为私、公器私用。清官包拯，不畏权贵、不徇私情，公正严明、铁面无私。和包拯同朝为官的任弁